D'Souza的新书承诺来世的证明

2018-12-01 03:19:18

作者:计郡街

去年春天,在我小儿子马克斯去世三个月后,我打开了我的前门,看到一只蝴蝶在台阶上休息 - 一只东方虎燕尾,我后来确定,这是一种原产于东北的物种但不是我记得以前在布鲁克林中心看过的一个日期卡在我的脑海里,因为它发生了,它也是我的生日蝴蝶,其超凡脱俗的美丽和沉默,当然是灵魂的常见隐喻它的出现来自埋葬的蛹可能激发了人类复活的想法在慈悲之友的通讯中,一个为失去亲人的父母提供支持的小组,有时会将突然出现的蝴蝶(和鸟类,云形成以及广播中的特定歌曲)视为来自坟墓以外的交流的证据所以让我明确我的立场:我不仅不相信它,而且我无法理解为什么有人会从中得到安慰我不愿意想到马克斯,他的凶狠智力和坚韧,通过昆虫的方式减少发送静音信号我通过阅读Dinesh D'Souza的新书,挑衅性地命名为“死后的生命:证据”,我想到了这一点,我不禁想知道D'是什么Souza是一位着名的保守派政治评论员,他作为一名基督徒辩护者开始了第二次职业生涯,这将使我的经历变得一致,他将不得不说什么:科学家称之为轶事证据,根据定义无用,D “Souza的书试图建立一个不可动摇的科学理由,为超越死亡的意识生存建立一个案例

圣徒代祷的幽灵,媒介和神奇疗法在他的论证中没有任何作用,而是在量子力学,神经科学和道德哲学上取而代之

“死后的生活”,以及其他近期着作,包括数学家大卫·柏林斯基的“魔鬼的妄想:无神论及其科学的自命不凡”,物理学家Frank J Tripler的“基督教物理学”,国立卫生研究院院长,遗传学家弗朗西斯·柯林斯(Francis S Collins)的“上帝的语言”,是信徒们在自己的知识分子面前面对所谓的新无神论的努力,没有经文或启示D'Souza的利益,他把这个比作用一只手绑在背后的战斗,是经常辩论的对手,包括克里斯托弗·希钦斯(上帝不是伟大的)和萨姆·哈里斯(信仰的终结)等着名无神论者,他认为这些敌人的出现是上帝 - 有机会将基督教护教带入新世纪“CS Lewis解决了他自己时代的问题,例如大屠杀,”D'Souza指出,“但今天我们有了新问题 - 关于达尔文,脑科学,现代物理学和伊斯兰教恐怖主义新的无神论者通过将信仰问题列入议程来帮助信徒如果我在10年前写过这本书,人们就会问,“为什么

” “有些人可能仍然会问D'Souza,因为我们都想知道死后会发生什么事,以及所有欧洲人在中世纪时期的方式,而D'Souza本人仍然是信徒,当然,需要对于死后的生命主题没有说服力,所以D'Souza必须向怀疑论者提出自己的意见,怀疑论者可能会对个人毁灭的期望达成和平怀疑论者可能会反对D'Souza的论证模式,即陈述命题,为双方提供一个虚假的公正性证据,并迅速得出结论,他自己的偏好显然是胜利者但在某种程度上,D'Souza认为,甚至怀疑论者也要相信“证据, “必要性,是间接的:D'Souza并没有声称已经与任何已经去世的人交流过,而且他并不期望相反,他看向人类的内心,并在其中找到一个基于自我行为的普遍道德准则-sacrifice和慈善机构似乎违背达尔文的胜利要求胜过你的邻居这是一个历史悠久的论证,认为上帝的存在是以他的形象塑造人类并使他们充满道德感,以及随意的自由意志或者忽略它,Berlinski在他的书中使用了这个论点,并且柯林斯将其归功于将他从无神论转向福音派基督教(D'Souza承认着名的无神论者理查德道金斯为人类的善良提供了进化解释,但他没有买它在一个杰出的展示中,他的声誉被称为“印度威廉·F·巴克利Jr”,D'Souza将自己的优势转变为无神论者最喜欢的论点之一,上帝对人类痛苦的明显容忍正是​​因为邪恶经常不受惩罚他断言,在这个世界上,道德准则必须反映另一个现实,即在死后判断,惩罚或奖励灵魂“来世的假设使我们能够理解这种生活,”他写道,它为但丁工作,没有是吗

如果这还不足以说服你,D'Souza提供了一份相信死后生活的好处清单:它让我们保持诚实,让我们的生活“有一种希望和目的” - 而“调查显示”信徒有更好的表现性别它提供了“一种教育我们的孩子是非的机制” - 一种机制,那些曾经受过它的人倾向于形容一种神经质的终生恐惧去地狱而且如果你的聪明的孩子,充满了所有的伽利略他们现在在学校里得到的东西,应该问这个判断业务发生在哪里,D'Souza为你提供了一个回应它发生在多元宇宙中,由量子理论的某些版本预测的无限繁殖世界在多元宇宙中,物理定律可以采取不同的价值观,而物质本身可能有不同的形式,所以“物理学中没有任何东西可以与我们在其他领域的死亡之外生活的想法相矛盾,这些领域的身体与我们现在拥有的身体不同”不可否认,多元宇宙虽然在理论物理学中是一个非常值得尊敬的概念,但没有比灵魂本身更多的经验证据支持来生命研究,硬币化一个短语,至少到现在为止一直是AWARE研究(“复苏时的意识”) )正在研究“濒死体验”(NDEs) - 在临床死亡后复活的人的回忆,定义为缺乏心跳和大脑中可测量的电活动停止有NDE的人有时会报告 - 身体经验,例如从上面俯视自己,目睹自己的复苏,显然,如果这实际发生 - 而不是,例如,从多年的ER事件中抽取的记忆的复合重建 - 那么死后生命的门槛要求已经遇到了:意识与物理大脑的分离“近乎死亡的经历表明临床死亡可能不是结束,”D'Souza写道因此他们支持他的更重要的是,“神经科学揭示了大脑无法沦为大脑...意识和自由意志......似乎在自然规律之外运作,因此不受制于身体死亡率的规律”后者的说法具有自柏拉图以来一直处于西方哲学的关键之中,但直到现在才开始对其进行实证检验在AWARE研究中,随机生成的图像将被投射到重症患者的房间中,在那些只能从例如,如果患有NDEs的患者可以随后识别这些图像,那么,不要过度消解,但是自然科学中的几个世纪的唯物主义将不得不被重写AWARE的主管是威尔康奈尔医学中心的研究员Sam Parnia他告诉NEWSWEEK,20家医院的研究人员已经确定了约600个受访对象Parnia希望发布他的资源2010年我急切地等待帕尼亚的论文,虽然我无法想象这将有助于填补我儿子去世留下的生命中的漏洞吗

马克斯在平行宇宙中作为一个无形的意识存在的想法是否安慰

我现在想要他和我在一起,我很乐意交换我的永恒前景,以便有机会再次拥抱他,CS刘易斯自己摒弃信仰克服丧亲之痛的能力“不要来跟我谈论宗教的安慰,“他在A Grief Observed中写道,”或者我怀疑你不明白“在这些幻灯片中看到本周所有最好的照片